“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬，这是润笔第二个意思，也是现在最广泛最主要的意思。
为什么会引申出这个意思呢？
来自一个故事。
出自《隋书˙卷三十八˙郑译传》︰上令内史令李德林立作诏书，高颎戏谓译曰：笔干。译荅曰：出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。故事的前后背景和经过，发生在隋文帝时期。下图《历代帝王图》的隋文帝。
故事翻译成白话文。
郑译是隋文帝的开国功臣，官至上柱国。
后来郑译遭弹劾贪赃纳贿、疏于职守，而且对母不孝，遭到贬官。不久，隋文帝因感念郑译与他同生共死，开国功臣，所以就想将郑译召回。于是，隋文帝就命令内史令李德林草拟诏书恢复郑译的爵位，丞相高颎就开玩笑的对郑译说︰“笔干了。”郑译说︰“不得一钱，何以润笔。”
此后就将给付作诗文书画之人的酬劳称为“润笔”了。
记住，不只是书法和画画的酬劳，写文章的酬劳也可以称为润笔之资。
出于自己所需，向文人墨客求取文章（诗词歌赋各种文），书法，绘画。而酬谢他们形式多种多样，除了银两外，还可以用粮食、物品、布帛来支付等等。
有的文人则随自己喜好收取润笔，如王羲之爱鹅，李白要酒喝，苏东坡则送羊肉也可以。
关于王羲之爱鹅，用手书的《黄庭坚》换鹅的故事非常形象生动。
山阴县玉皇观有个老道士，希望得到一本王羲之手书的《黄庭经》，这位道士知道王羲之爱鹅，遂精心调养一批良种白鹅，每日於王羲之与友人郊游处放养。王羲之“偶然”看到这批白鹅，十分惊喜，便想要买下白鹅。
道士说：“你只要给我写一篇《黄庭经》，我就将这些鹅悉数相赠。”王羲之欣然写毕，笼鹅而归，欢喜异常。这篇书法世称右军正书第二，后人更是由於这个典故。
《黄庭经》也称作《换鹅帖》，唐李白在《送贺宾客归越》中所写“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。
润笔之资，非常有必要
没有什么好害羞，润笔费，润笔之资非常有必要。
如果别人有求于我们，我们当然可以要求润笔之资。
如果我们求于他人，他们当然可以要求润笔之资。
现在是个经济社会，润笔之资，或者说花钱买或者求一份书法和绘画。这本身不是什么可耻的事。
而且，如果没有付出一定的代价，花费一些润笔之资，求取者会更加尊重作品。
非常不同意这样的事情。
哇，你的字你的画挺好的，送我一幅呗。说罢，送给他，他不见得多尊重。不送可能还心存芥蒂了。
人和人打交道，有些事情还是要优雅些，中国传统书画本身是雅的。
正如润笔这个词，含蓄优雅。
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